DENTRO LA BIBBIA La teologia alternativa di Armido Rizzi

Un libro per Armido Rizzi
Un’iniziativa a favore della sua pubblicazione

DENTRO LA BIBBIA
La teologia alternativa di Armido Rizzi

di Carmine Di Sante
Gabrielli editori, uscita prevista Autunno 2018, pagine previste 384, prezzo di copertina € 25, ISBN 978-88-6099-373-1

PROGETTO PUBBLICAZIONE LIBRO

Quando si vuole onorare una persona in una data occasione si ricorre a un’iniziativa chiamata “tabula gratulatoria” (tabella di felicitazione). Viene usata, di solito, per la pubblicazione di un testo che faccia riferimento alla figura o al pensiero di una personalità eminente, nel nostro caso quella di Armido Rizzi, il cui pensiero è stato definito da Cesare Bissoli (Prof. emerito di Sacra Scrittura nella Pontificia Università Salesiana) “profondo, chiaro, originale, innovativo e ardito”.

Armido Rizzi aveva in mente di pubblicare la sintesi del suo pensiero in un’opera riepilogativa del suo percorso di studio e di riflessione. A questo progetto ha dovuto però rinunciare a causa di problemi di salute. Uno dei suoi amici di vecchia data, il teologo Carmine di Sante, si è sentito in dovere di ricostruire il suo originale pensiero teologico che deve essere fatto conoscere in Italia e altrove, nella convinzione che in esso si trova la risposta adeguata alla crisi che il cristianesimo e le chiese stanno vivendo nell’Occidente secolarizzato. Il lavoro di Carmine Di Sante è stato da poco ultimato con questo titolo: “Dentro la Bibbia. La teologia alternativa di Armido Rizzi”. Il pregio di questo volume è che riassume in un’unica opera un pensiero che si dispiega in decine di pubblicazioni e numerosi articoli.

COME SI ADERISCE ALL’INIZIATIVA

Per poter sostenere la pubblicazione e partecipare alla “tabula gratulatoria” è necessario che la persona si impegni ad acquistarne una o più copie (pagine previste 384 – prezzo di copertina 25 euro + 4 euro per spese di spedizione tramite corriere).
Per partecipare a tale iniziativa basterà inviare i propri dati come richiesti dal modulo che segue e inviarli all’editore tramite:

– mail a info@gabriellieditori.it
– fax 045 6858595
– in busta chiusa a Gabrielli editori, Via Cengia 67 – 37029 San Pietro in Cariano (Vr)
Oppure comunicarli direttamente sul sito dell’iniziativa https://sites.google.com/view/un-libro-per-armido-rizzi/home

Si verrà così aggiunti alla “tabula gratulatoria” e tale elenco sarà visibile anche sul sito già prima dell’uscita del volume.
A pubblicazione avvenuta, tutti coloro che avranno aderito a questa iniziativa troveranno pubblicato il proprio nome nella tabula posta in fondo al volume.
Appena il testo verrà pubblicato (uscita prevista autunno 2018), l’editore contatterà direttamente gli acquirenti per l’invio del libro.

Il sottoscritto/a Nome………………………………………………..  Cognome…………………………………………….
Ente/associazione/………………………………………………………………………………………….
Via………………………………………………………………………CAP …………… Città……………………………………………………………. Prov…………
Cod. Fisc/P. IVA. …………………………………….. RICHIEDO FATTURA SI ❏ – NO ❏
si impegna ad acquistare n. copie ……… del libro di Carmine Di Sante “Dentro la Bibbia. La teologia alternativa di Armido Rizzi” e acconsente alla pubblicazione del proprio nome (o dicitura) nella tabula gratulatoria posta in fondo al volume.
Telefono ……………………………………… Mail …………………………………………………………
❏ Acconsento al trattamento dei dati secondo la vigente normativa europea. Il titolare del trattamento dei dati è Il Segno dei Gabrielli editori snc.
Per informazioni o per accedere ai propri dati visitare il sito www.gabriellieditori.it/privacy.

Data …………………………………….. Firma………………………………………………………..

 

INDICE DELL’OPERA: DENTRO LA BIBBIA. La teologia alternativa di Armido Rizzi, di Carmine Di Sante, Gabrielli editori 2018

INTRODUZIONE

I – LA DE-ELLENIZZAZIONE

La <<liberazione>> del mito  dal logos ontologico

1. Cosa intendere per <<ellenizzazione>>
2. L’ellenizzazione e la filosofia dell’essere
3. L’ellenizzazione e la metafisica del desiderio
4. L’ellenizzazione e la teologia di papa Ratzinger
5. L’ellenizzazione e la sua incompatibilità con il mito religioso
6. La de-ellenizzazione e la pars costruens

II – IL <<MITO>> FONDANTE D’ISRAELE

 Il  <<logos>> del racconto biblico

1. Il mito
2. Il mito fondante della Bibbia
3. La prima tappa: l’Egitto e la rivelazione di Dio
4. La seconda tappa: il deserto e la lezione della fede
5. La terza tappa: l’Oreb e l’ alleanza-legge
6. La quarta tappa: Canaan e il dono della terra
7. Il racconto fondante e il Nuovo Testamento

III – IL LINGUAGGIO ANTROPOMORFICO DELLA BIBBIA

Il <<corpo>> di Dio

1. 1I significato dell’antropomorfismo
2. L’occhio
3. L’orecchio
4. La bocca
5. Il braccio e la mano

IV – IL LINGUAGGIO ANTROPOPATICO DELLA BIBBIA

I <<sentimenti>> di Dio

1. Il sentire di Dio
2. I sentimenti dell’amore
3. Il sentimento della gelosia
4. Il sentimento della collera

V –   LA CONCEZIONE BIBLICA DI DIO

L’orizzonte della gratuità

1. Chi è Dio
2. Dio come libertà
3. Dio come relazione/alleanza
4. Dio come legislatore
5. Dio come giustizia

VI –  LA CONCEZIONE BIBLICA DELL’UOMO

Povertà,  responsabilità e promessa di vita

1. Chi è l’uomo
2. L’uomo come povertà
3. L’uomo come coscienza-responsabilità
4. L’uomo come promessa di vita

VII – LA CONCEZIONE BIBLICA DEL PROSSIMO

L’amore di alterità

1. Chi è il prossimo
2. L’amore al prossimo
3. Ama il prossimo tuo
4. Bisogno e diritto
5. Diritto e trascendenza
6. La trascendenza e la vita eterna

VIII – LA CONCEZIONE BIBLICA DEL MONDO

Tra Dio e l’uomo

1. Dalla natura alla creazione
2. La creazione come signoria divina
3. La creazione come benedizione discendente
4. La creazione come benedizione ascendente
5. La creazione come appello al dono

IX – LA CONCEZIONE BIBLICA DEL MALE

Colpa e sofferenza

1. Il problema del male
2. Le concezioni del male
3. La concezione biblica del male
4. Il peccato originale
5. Il male naturale
6. La crisi dell’alleanza

X –  GESÙ MESSIA

             ll  <<ricreatore>> del cuore

1. Un nuovo approccio
2. Alcuni presupposti
3. Il kerigma e il suo contenuto
4. Cristo Verità dell’uomo
5. Gli sviluppi cristologici

XI – CRISTO E LE RELIGIONI

La salvezza universale

1. Quale rapporto?
2. La ridefinizione della religione
3. Il cristianesimo come religione
4. Il cristianesimo come religione singolare
5. Il cristianesimo come restaurazione del soggetto etico
6. Il cristianesimo come evangelo

XII –  OLTRE LE RELIGIONI

La coscienza etica

1. La secolarizzazione
2. La secolarizzazione e la religione
3. La secolarizzazione e l’etica
4. Fenomenologia dell’esperienza etica
5. La <<laicità>> della coscienza etica

CONCLUSIONE
SIGLE DELLE OPERE PIU’ CITATE
BIBLIOGRAFIA
INDICE DEI NOMI
RINGRAZIAMENTI

Armido Rizzi

Nato a Belgioioso (PV) il 14 aprile 1933, è entrato nella Compagnia di Gesù a vent’anni. Ha studiato filosofia all’Aloisianum di Gallarate e teologia all’Università di Comillas (Spagna) e alla Gregoriana (Roma). Ha trascorso periodi di studio anche a Münster e Lovanio. Si è laureato in teologia all’Università Gregoriana e in filosofia all’Università di Genova, e ha insegnato per alcuni anni filosofia della religione, ermeneutica filosofica e teologia sistematica nelle facoltà italiane della Compagnia di Gesù. Agli inizi degli anni ’70 ha deciso di lasciare i gesuiti per dedicarsi al “servizio della Parola” in forma di ministero itinerante presso comunità e gruppi cristiani e dal 1980 si è trasferito con la sua famiglia a Fiesole dove è stato animatore del Centro Sant’Apollinare, svolgendo e promuovendo iniziative di seria divulgazione teologica (il Centro ha pubblicato 67 Quaderni di S. Apollinare e 18 quaderni contenenti le relazioni della Scuola della pace). Trasferitosi nel 2007 a Mantova continua la ricerca e la produzione su temi di confine tra teologia e problematiche antropologiche, in cui si incrociano il religioso, l’etico e il politico. L’arco dei suoi interessi va dalla teoria ermeneutica e la sua applicazione in campo teologico alla elaborazione di un pensiero dell’alterità, che si svolge in forma convergente come rilettura filosofica delle scritture religiose, in particolare di quelle ebraico-cristiane, e come fenomenologia della esperienza etica. È stato anche docente incaricato presso la Facoltà Teologica dell’Italia Centrale, e collabora a diverse riviste; è stato membro della redazione di Servitium e di Rivista di teologia morale e della direzione di Filosofia e Teologia.

Carmine Di Sante 

Ha studiato teologia presso l’Istituto Teologico di Assisi, si è specializzato in Scienze Liturgiche al Pontificio di Sant’Anselmo di Roma e si è laureato in Psicologia all’Università “La Sapienza” di Roma. Ha insegnato all’Istituto Teologico di Assisi e ha lavorato come teologo dal 1980 al 2000 al SIDIC (Service International de Documentation Judéo-Chrétienne) di Roma, un centro fondato dopo il Concilio Vaticano II per promuovere l’applicazione della Dichiarazione conciliare Nostra Aetate 4 e per favorire il dialogo ebraico-cristiano. Autore di numerosi saggi, tra cui: Lo straniero e la Bibbia. Verso una fraternità universale (2011), scritto insieme a Federico Giuntoli, e Lo straniero nella Bibbia. Ospitalità e dono (2012), entrambi con San Paolo edizioni, Il perdono. Nella Bibbia, nella teologia, nella prassi ecclesiale (Queriniana 2016), Fiducia, speranza, amore (Qiqajon 2015), Dio e i suoi volti. Per una nuova teologia biblica (San Paolo 2014).